Цитати на тема "Говор" - страница 28
Явно има само опит да се утвърди едно правило, така че управляващите – сега те говорят за власт, говоря за глобална власт – да имат възможност да живеят без никакви правила и да им е позволено всичко, всичко ще им се размине каквото и да направят. Ето всъщност същите тези правила, за които, както казва народът, непрекъснато се говори, тоест непрекъснато за това говорят.
Владимир Путин
Ще цитирам известната харвардска реч на Александър Исаевич Солженицин. Още през 1978 г. той отбелязва, че Западът се характеризира с "непрекъсната слепота на превъзходството" – и това все още се случва – което "подкрепя идеята, че всички огромни области на нашата планета трябва да се развиват и да се доразвиват спрямо настоящите западни системи...". 1978 г. Нищо не се е променило. През изминалия почти половин век тази слепота, за която говори Солженицин – открито расистка и неоколониална по природа – придоби просто грозни форми, особено след появата на така наречения еднополюсен свят. Какво искам да кажа с това? Увереността в собствената непогрешимост е много опасно състояние: тя е на крачка от желанието на самите "непогрешни" просто да унищожат тези, които не им харесват. Както се казва, "отмени" – нека поне се замислим върху значението на тази дума.
Владимир Путин
Христос никога не е направил забележка на нито един човек по повод неговото тяло. Той не казал на Закхей: "Защо си толкова нисък?” Не казал на Иуда: "Защо си толкова безобразен?” Не казал на прокажения: "Каква е тази лоша миризма от теб?” Христос винаги е общувал реално с хората, т.е. с техните души. Това е, когато Душа говори на душа, когато Душа лекува душа. Да се говори за физическите тела на хората за Христос е било неприлично, защото физическото тяло е само временна одежда на човека.
Затова, когато някой заговори с теб, не мисли нищо за неговото тяло, а погледни в душата му, оживей в неговата душа и ще можеш да го разбереш. Общувайки с човека си повтаряй: "Душа с душа говори, душа с душа общува.” Тогава ще почустваш присъствието на Бога между вас и ще бъдеш разбран, и ще можеш да разбереш другия човек.
Николай Велимирович
Божията Майка възкръснала на третия ден след Своето блажено успение и сега живее на небесата с душа и тяло. Тя не само живее на небесата, Тя царства на небесата... На Нея са дадени особена власт и особено дръзновение да ходатайства пред Бога за човечеството. Светата Църква, обръщайки се към всички велики Божии угодници, към всички Ангели и Архангели, им говори: "Молете Бога за нас", единствено към Божията Майка тя употребява думите: "Спаси ни".
Игнатий Брянчанинов
Mолитвата не е дълъг списък с молби към Бога. Не се моля само когато искам нещо или когато се страхувам от нещо. Преди всичко се моля да имам връзка с Бог. Говоря с Него и Той говори с мен, гледам Го и Той ме гледа, и когато тази връзка напредва, дори не трябва да говоря с Него, стига да сме заедно в едно и също място в тишина. Какво да кажеш, когато любовта казва всичко. Когато чувстваш, не говориш, когато обичаш не е нужно да обясняваш, другият знае, усеща това, което чувстваш към него. Всъщност, когато те обича толкова много, той знае какво искаш преди да го кажеш. Ето защо Свети Исаак казва - в Царството Божие езикът, на който ще говорим, ще бъде мълчанието. Ще говорим с любов, затова няма да имаме нужда от думи. Всичко ще бъде присъствие, усещане за дълбоко удовлетворение.
Хaрaлaмпус Пaпaдопулос
При богатите има много възможности да обезумеят от гордост и разврат, но и при бедните има не по-малко възможности да обезумеят от злоба и завист. Между богатите и бедните разликата не е така голяма, както изглежда. Нищо не сме внесли в този свят и нищо не можем да изнесем. Затова, както говори св. ап. Павел, да бъдем доволни, имайки облекло и дневно препитание.
Андрей Ткачов
Христос е търсил доброто във всеки човек, а ние търсим злото. Христос е търсел добро в хората, искайки да ги оправдае, а ние търсим злото, за да ги осъдим. За Христос е било болезнено да говори за греховете на другите, а на нас това ни харесва. Христос чрез слово е превръщал грешниците в праведници, а ние с думи правим грешниците още по-големи грешници. Христос е спасявал хората, а ние ги унищожаваме. Това е разликата. Но нека не забравяме, че и ние можем да се уподобим на Христос.
Николай Велимирович
Защо се казва: моли се в себе си? Защо не на глас?
Защото Бог внимателно слуша какво му говори сърцето, а не езика.. Онова, което човек мисли и усеща, когато се моли на Бога е по-важно за Бога, отколкото онова което ще изкаже езика. Езикът може и да излъже, но сърцето не лъже, то показва човека такъв какъвто е - бял или черен.
Николай Велимирович