Цитати на тема "Под" - страница 20
Времето и историята имат значение. Под двойните истини за Божия суверенитет и човешката значимост времето и историята отиват някъде и всеки от нас е не само уникален и значим в себе си, но имаме уникална и значима роля в собствения си живот, в нашето поколение, и следователно в цялостния размах на историята.
Ос Гинес
Имаме две алтернативи: или поставяме под въпрос нашите вярвания – или не го правим. Или приемаме нашите фиксирани версии на реалността - или започваме да ги оспорваме. Според Буда, да тренираме да останем отворени и любопитни - да тренираме в разтварянето на нашите предположения и вярвания - е най-доброто използване на нашия човешки живот.
Пема Чодрьон
Обикновено сме понесени от обичайната инерция. Ние не прекъсваме нашите модели дори леко. С практиката обаче се научаваме да оставаме с разбито сърце, с безименен страх, с желанието за отмъщение. Да се придържаме към несигурността е как се научаваме да се отпускаме сред хаоса, как се научаваме да бъдем хладни, когато земята под нас изведнъж изчезне.
Пема Чодрьон
Архитектурата има собствено царство. Той има специална физическа връзка с живота. Не мисля за това главно като послание или символ, а като плик и фон за живота, който продължава във и около него, чувствителен контейнер за ритъма на стъпките по пода, за концентрацията на работа, за тишина на съня.
Петер Зумтор
Представете си общество, изцяло погълнато от собствената си историчност. Би било неспособно да произвежда историци. Живеейки изцяло под знака на бъдещето, той би се задоволил с автоматични процеси на самозапис и машини за автоинвентаризация, отлагайки за неопределено време задачата да се разбере.
Пиер Нора
Ако погледнете назад в историята, ще видите, че Бог, под каквато и да е форма - Исус, Буда, Мохамед - винаги е искал просперитет за всички. Имаше признание за необходимостта от интегриране на нашия материален и духовен живот. Но това послание беше изкривено от различни лидери със собствени програми.
Пол Зейн Пилзър
Пророк Захария говори за Сатана като за ангел, чиято длъжност е да обвинява и да изисква наказанието на нечестивите. В Книгата на Йов, където се намира най-поетичната и най-величествена картина на Лукавия, Сатана се появява като злонамерен Божи слуга, който се радва да изпълнява функциите на изкусител, мъчител и отмъстител. Той обвинява несправедливо, подобно на държавен прокурор, който преследва от обикновен навик да преследва и се наслаждава да осъди дори невинните, докато Божията справедливост и доброта не се поставят под въпрос. Трябва да се отбележи, че Сатана в каноничните книги на Стария завет е противник на човека, но не и на Бога; той е поданик на Бог и верен слуга на Бога.
Пол Карус
Масите са като животно, което се подчинява на инстинктите си. Те не стигат до заключения чрез разсъждения... Масите имат проста система на мислене и чувства и всичко, което не може да се вмести в нея, ги смущава [...] това, което казвате на хората в масата, във възприемчиво състояние на фанатична преданост, ще остане като думи, получени под хипнотично въздействие, неизкореними и неподвластни на всяко разумно обяснение.
Пол Роланд