Историкът трябва да влезе в диалектиката на действителното и потенциала, съдържащ се във всеки критичен момент от миналото. Паметта е истинската психика или жизнена сила и нищо не е истински по-живо от дисциплинираното повторно присъединяване на миналото към историка; задържан по правилния начин, историята става осезаема.