Следователно това е основата на освещението в реформираната теология. То се корени не в човечеството и тяхното постигане на святост или освещение, а в това, което Бог е направил в Христос и за нас в единство с Него. Вместо да разглежда християните преди всичко в микрокосмическия контекст на техния собствен прогрес, реформираната доктрина ги поставя преди всичко в макрокосмоса на Божията дейност в изкупителната история. Виждането на себе си в този контекст позволява на отделния християнин да расте в истинска святост.