Изглежда, че е една от фундаменталните характеристики на природата, че фундаменталните физични закони се описват от гледна точка на математическа теория с голяма красота и сила, която се нуждае от доста висок стандарт на математиката, за да може човек да я разбере. Може да се чудите: Защо природата е изградена по този начин? Човек може само да отговори, че настоящите ни знания изглежда показват, че природата е така устроена. Просто трябва да го приемем. Човек може би може да опише ситуацията, като каже, че Бог е математик от много висок ранг и Той използва много напреднала математика при конструирането на Вселената. Нашите слаби опити в математиката ни позволяват да разберем част от Вселената и докато продължаваме да развиваме все по-висша математика, можем да се надяваме да разберем вселената по-добре. (Пол Дирак)

Изглежда, че е една от фундаменталните характеристики на природата, че фундаменталните физични закони се описват от гледна точка на математическа теория с голяма красота и сила, която се нуждае от доста висок стандарт на математиката, за да може човек да я разбере. Може да се чудите: Защо природата е изградена по този начин? Човек може само да отговори, че настоящите ни знания изглежда показват, че природата е така устроена. Просто трябва да го приемем. Човек може би може да опише ситуацията, като каже, че Бог е математик от много висок ранг и Той използва много напреднала математика при конструирането на Вселената. Нашите слаби опити в математиката ни позволяват да разберем част от Вселената и докато продължаваме да развиваме все по-висша математика, можем да се надяваме да разберем вселената по-добре.

Пол Дирак

Свързани теми

бог дост закон математик математика ранг стандарт теория характеристика човек

Подобни цитати

Системният възглед за природата и човека очевидно не е антропоцентричен, но не е нехуманистичен за всичко това. Тя ни позволява да разберем, че човекът е един вид система в сложна и обхващаща йерархия на природата и в същото време ни казва, че всички системи имат стойност и присъща стойност. Те са ориентирани към целите, самоподдържащи се и самосъздаващи се изрази на склонността на природата към ред и приспособяване. Статутът на човека не се намалява, като се признае амебата за негов роднина, нито като се признае, че социокултурните системи са негови суперсистеми. Виждането на себе си като свързваща връзка в сложна естествена йерархия отменя антропоцентризма на човека, но виждането на самата йерархия като израз на самореждаща се и самосъздаваща се природа укрепва самочувствието му и насърчава неговия хуманизъм. Вижте цитата
Ервин Ласло
Всеки човек е богат или беден в зависимост от това, в каква степен може да се ползва от предметите за необходимост, удобство и удоволствие. Но след като вече се е установило разделението на труда, човек със собствения си труд може да си набави само незначителна част от тези предмети - значително по-голяма част той трбва да получи чрез труда на другите хора; и той ще бъде богат или беден в зависимост от количеството на онзи труд, с който може да се разпорежда или да купи. Затова стойността на всяка една стока за индивида, който я притежава, но има предвид не да я използва или лично употребява, а да я разменя за други предмети, е равна на количеството труд, което той може да купи чрез нея или да получи в свое разпореждане. По този начин трудът представлява действителното мерило за разменната стойност на стоките. Вижте цитата
Адам Смит