Философът... подлага опита на своята критична преценка и това съдържа ценностна преценка, а именно, че свободата от труда е за предпочитане пред труда и интелигентният живот е за предпочитане пред глупавия живот. Така се случи, че философията се роди с тези ценности. Научната мисъл трябваше да разруши този съюз на ценностна преценка и анализ, тъй като ставаше все по-ясно, че философските ценности не ръководят организацията на обществото.