Цитати от Бхакти Тиртха Свами - страница 2
Ситуациите ни са подредени от висши агенти, за да ни позволят да се уморим от опитите да манипулираме материалната енергия. Поради това, че не сме оценили правилно красотата на взаимоотношенията с Господ, на човечеството е дадена временна арена, в която да изпълняваме желанията си. Тази среда е създадена да ни разочарова, отвращава и разочарова, да ни прави съзерцателни и интроспективни. В крайна сметка има за цел да ни отдалечи от временния свят в полза на този, който е вечен. Това е уредено така, че най-накрая да осъзнаем, че нашето щастие не се състои в това да се занимаваме с материалната енергия, а в безусловното служене на Господ, като по този начин отново ставаме цели.
Бхакти Тиртха Свами
Страхът и любовта не вървят заедно. Страхът е стягащ, егоцентричен и самосъзнателен, докато любовта е експанзивна, безкористна и насочена към служба. За да станем ефективни духовни воини, трябва да се научим да култивираме истинска любов, смелост и състрадание и да зависим от нашите вътрешни способности, а не от външните. Това ни позволява да разберем по-дълбоко собствената си истинска същност и да се държим повече като деца и слуги на Бог, каквито сме. След това, твърдо установени в по-високо състояние на съзнанието, можем да служим на другите - и на света - от най-дълбокия, най-осъзнат и любящ аспект на себе си през тези предизвикателни времена.
Бхакти Тиртха Свами
Има както красота, така и опасност, когато работите с фините сфери. Красотата е, че можете да имате осъзнавания, откровения и преживявания, които могат да се пренесат в будно състояние. Опасността е, че можете да се изложите на негативни влияния. Има много положителни, както и отрицателни същности, които проникват в съзнанието на човек, докато сънуват или го безпокоят по време на астрално пътуване. Често те се появяват под формата на членове на семейството или близки приятели. Има и същества на финия план, които имат навика да въвличат спящия човек в нежелана сексуална активност.
Бхакти Тиртха Свами
Хората имат много митове за гнева, които ги карат да категоризират проблема по определен начин. Например, някои хора смятат, че гневът е биологичен или наследствен, но този мит няма солидна основа. Въпреки че някои хора са по-склонни към гняв поради техния психофизически състав или изпадане в гуните на страст и невежество, тяхната социализация или качество на общуване ще има по-голямо влияние върху техните реакции. Въпреки че предизвикваме други влияния в ситуация като нашата карма, която засяга начините, по които реагираме на конкретни ситуации, мит е, че гневът е биологичен и постоянен, непроменим аспект на тялото.
Бхакти Тиртха Свами